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Revisión del 18:30 15 dic 2023

Letra


Escritura romana	Traducción al inglés	Traducción al español^{[nb 1]}
Nrtyeri chande ke ele Balo ná ámáy tumi balo ná Mandirá báje mana mandire Kár tare kare se je vandaná	In dance cadence Who arrived? Won't You tell me; kindly say. Cymbals play at shrine of mind; For Whose sake that homage is paid?	En cadencia de baile ¿Quién llegó? No me lo digas; dime amablemente. Los platillos suenan en el santuario de la mente; ¿Por quién se rinde homenaje?
Niirava carańe mana májhe ele Gopane ese mane base gele Niiravatár núpur bájále Kár lági liilá karo bojhá gelo ná Se je bojhá gelo ná	On silent feet You appeared at core of psyche; Secretly having come, a seat in mind You took. You made ring the anklets of tranquility; But for whom You make liila, that's not understood... No, it's not understood.	En pies silenciosos Tú apareciste en el núcleo de la psique; Habiendo venido en secreto, tomaste asiento en la mente. Hiciste anillo las tobilleras de la tranquilidad; Pero para quien haces liila, eso no se entiende... No, no se entiende.
Vanaharińiir mata caiṋcalá Giiti mor vana pathe ucchalá Smrti mana sarańiite udvelá Smitanayaná se je smitanayaná	Fickle are the notions of a woodland doe, But my song on forest trail is surging. Reverie is effusive upon psyche's road... Eyes bright, oh the eyes are smiling.	Volubles son las nociones de una cierva del bosque, Pero mi canción en el sendero del bosque está surgiendo. El ensueño es efusivo en el camino de la psique... Ojos brillantes, oh los ojos están sonriendo.

Notas

↑ Traducido por Tiirthadevananda

Grabaciones

Escucha la canción Nrtyeri chande ke ele cantada por el Acarya Priyashivananda Avadhuta en Sarkarverse

Canción 1678 Nrtyeri chande ke ele

[1] Traducido por Tiirthadevananda

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 !Traducción al español<ref group="nb">Traducido por Tiirthadevananda   </ref>
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-|Nece nece jáy mukhapáne cáy
+|Nrtyeri chande ke ele
-Kichu ná shudháy kena balo
+Balo ná ámáy tumi balo ná
-Kena balo
+Mandirá báje mana mandire
-Man t́ene ney kathá náhi kay
+Kár tare kare se je vandaná
+|In dance cadence Who arrived?
+Won't You tell me; kindly say.
-Rúpe rase sadá ucchala
+[[Taal (instrument)|Cymbals]] play at shrine of mind;
-|He proceeds, dancing, dancing... at the face he peers;
-Do say what's the reason there is nothing in return...
-Pray tell, what's the reason?
+For Whose sake that homage is paid?
+| '''En cadencia de baile ¿Quién llegó?'''
+'''No me lo digas; dime amablemente.'''
-The mind he entices, but no word he utters;
+'''Los platillos suenan en el santuario de la mente;'''
-In loveliness and amity, he is always lively.
+'''¿Por quién se rinde homenaje?'''
-| '''Procede, bailando, bailando... a la cara se asoma;'''
+|-
-'''Di cuál es la razón por la que no hay nada a cambio...'''
+|Niirava carańe mana májhe ele
+Gopane ese mane base gele
-'''Dime, ¿cuál es la razón?'''
+Niiravatár núpur bájále
-'''La mente seduce, pero ninguna palabra pronuncia;'''
+Kár lági liilá karo bojhá gelo ná
-'''En belleza y amistad, el siempre está vivo.'''
+Se je bojhá gelo ná
-|-
+|On silent feet You appeared at core of psyche;
-|Cáhivár tár kichu náhi áche
+Secretly having come, a seat in mind You took.
-Hrday upaci d́háliyá diyeche
-Priitirase hiyá sadá bhare áche
+You made ring the anklets of tranquility;
-Saorabhe cira caiṋcala
+But for whom You make liila, that's not understood...
-|Not a thing does he fancy;
-A heart overflowing, he has been dispensing.
-Constantly, with love-interest heart is filled;
+No, it's not understood.
+|'''En pies silenciosos Tú apareciste en el núcleo de la psique;'''
+'''Habiendo venido en secreto, tomaste asiento en la mente.'''
-At the fragrance, ever it gets restless.
+'''Hiciste anillo las tobilleras de la tranquilidad;'''
-|'''No se le antoja nada;'''
-'''Un corazón desbordante, él ha estado dispensando.'''
-'''Constantemente, con amor-interés el corazón se llena;'''
+'''Pero para quien haces liila, eso no se entiende...'''
-'''A la fragancia, siempre se inquieta.'''
+'''No, no se entiende.'''
 |-
-|Balivár tár kichu náhi áche
+|Vanaharińiir mata caiṋcalá
-Ná balá bhávete bhariyá rayeche
+Giiti mor vana pathe ucchalá
-Bháve bhávátiite duyetei áche
+Smrti mana sarańiite udvelá
-Madhurase bodhi utpala
+Smitanayaná se je smitanayaná
-|There is nothing that he mentions;
+|Fickle are the notions of a woodland doe,
-He has kept on infusing an unspoken ideation.
+But my song on forest trail is surging.
-Thought and its transcendence, only twixt the two he is,
+Reverie is effusive upon psyche's road...
-With a juicy sweetness, intuition's [[Nymphaea nouchali|blue lotus]].
+Eyes bright, oh the eyes are smiling.
-|'''No hay nada que él mencione;'''
+|'''Volubles son las nociones de una cierva del bosque,'''
-'''Él ha estado infundiendo una ideación tácita.'''
+'''Pero mi canción en el sendero del bosque está surgiendo.'''
-'''Pensamiento y su trascendencia, sólo entre los dos él es,'''
+'''El ensueño es efusivo en el camino de la psique...'''
-'''Con una jugosa dulzura, el loto azul de la intuición.'''
+'''Ojos brillantes, oh los ojos están sonriendo.'''
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 == Notas ==
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 == Grabaciones ==
-* Escucha la [https://sarkarverse.org/PS/1000-1999-f/1677%20NECE%20NECE%20JA%27Y%20MUKHA%20PA%27NE%20CA%27Y.mp3 canción] Nece nece jáy mukhapáne cáy cantada por el Acarya Priyashivananda Avadhuta en Sarkarverse
+* Escucha la [https://sarkarverse.org/PS/1000-1999-f/1678%20NRITYERI%20CHANDE%20KE%20ELE.mp3 canción] Nrtyeri chande ke ele cantada por el Acarya Priyashivananda Avadhuta en Sarkarverse
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-[[Canción 1677 Nece nece jáy mukhapáne cáy]]
+[[Canción 1678 Nrtyeri chande ke ele]]